Lopez Keyla

Resumen: LA PRESENTE INVESTIGACIÓN TIENE COMO OBJETIVO CONOCER LA INTEGRACIÓN DEL PAJU EN EL PROCESO DE ENSEÑANZA DESDE LA COSMOVISIÓN DOCENTE EN UNA UNIDAD EDUCATIVA DE LA PROVINCIA DE PASTAZA, CANTÓN ARAJUNO. SE REALIZÓ UN ESTUDIO DE CORTE CUALITATIVO CON UN ACERCAMIENTO ETNOGRÁFICO, UTILIZANDO HERRAMIENTAS COMO ENTREVISTAS SEMIESTRUCTURADAS Y CARTOGRAFÍA SOCIAL CON DOCENTES KICHWA Y MESTIZOS. EL ANÁLISIS REALIZADO PERMITIÓ IDENTIFICAR UNA DICOTOMÍA ENTRE LA PERCEPCIÓN DE DOCENTES KICHWA Y MESTIZOS ACERCA DEL PAJU, COMO PODER Y COMO SABER ANCESTRAL, PERO TAMBIÉN COMO UN CONOCIMIENTO LEGÍTIMO DESDE LOS PUEBLOS Y NACIONALIDADES, POR UN LADO, Y DE UN MITO, POR EL OTRO. IGUALMENTE, SE EVIDENCIA UNA DIVISIÓN EN LA PRÁCTICA PEDAGÓGICA INTERCULTURAL CON LA INTEGRACIÓN DE ESTOS SABERES ANCESTRALES ÚNICAMENTE EN ASIGNATURAS VINCULADAS A LA LENGUA Y COSMOVISIÓN INDÍGENA, PERO NO A ASIGNATURAS CONSIDERADAS “CIENTÍFICAS”. EN CONCLUSIÓN, LOS SABERES ANCESTRALES DEBEN SER RECONOCIDOS COMO CONOCIMIENTOS LEGÍTIMOS EN SÍ, QUE APORTEN EN TODOS LOS ASPECTOS DE LA VIDA DE LAS PERSONAS, ESTO INCLUYE EL CONTEXTO ESCOLAR; DONDE EL ROL DE LOS DOCENTES DE EIB ES FUNDAMENTAL. EL RECONOCIMIENTO DE ESTA LEGITIMIDAD PERMITIRÁ QUE ESTOS SABERES SEAN PRESERVADOS PARA LAS SIGUIENTES GENERACIONES.