Perfil
- Docteure En Anthropologie (4TO. NIVEL)
- Magister En Ciencias Sociales Con Mencion En Desarrollo Local Y Territorial (4TO. NIVEL)
- Licenciada En Antropologia Aplicada (3ER. NIVEL)
Capacitaciones
- CONGRESO: Primer Congreso Internacional De Medicinas Alternativas (Sep-2023)
- CURSO: Universidad De La Frontera De Chile - Diplomado En "Chamanismo, Medicinas Y Terapias" (Nov-2023)
- CURSO: Investigación Cualitativa Para Docentes De Educación (May-2022)
- CURSO: Curso Introducción Al Género En La Unae (May-2021)
- CURSO: “I Congreso Internacional De Seguridad Alimentaria Y Nutricional" Fao, Universidad De Cuenca (Nov-2020)
- SEMINARIO - TALLER: Leyes Anti Campesinas Y Su Impacto Sobre El Trabajooy La Soberanía Alimentaria (Nov-2020)
- JORNADA: Taller De Biodescodificación Del Sobrepeso Y Lógica Global Convergente (Jun-2020)
- CURSO: Formación Docente Para La Integración De Las Tic En La Modalidad De Enseñanza En Línea (Ago-2019)
- TALLER: Introducción Al Trabajo Con Nvivo 11: Codficación De Textos Y Generación De Resultados (Mar-2018)
- TALLER: Introducción Al Trabajo Con Nvivo 11: Codificación De Textos Y Generación De Resultados (Mar-2018)
- CURSO: Winter School Of Public Policies In Education (Dic-2017)
- TALLER: Actividades Innovadoras En Asignaturas Y Carreras Y En La Evaluación Como Aprendizaje Y Como Redistribución De La Justicia Social (Oct-2017)
- TALLER: Organización Académica Por Ámbitos Educativos, (Mar-2017)
Grupos I + D + I
- TIERRA: EDUCACIÓN, AMBIENTE E INTERCULTURALIDAD
Competencias
- No registra competencias
Redes de Investigación
Producción
📙1. LA EXPERIENCIA DE LA CHAKRA, COMO AMBIENTE DE APRENDIZAJE, EN EL CENTRO DE EDUCACIÓN INFANTIL DE INNOVACIÓN UNAE.
PlumX MetricsArchivo: publicacionpersona/2019/10/07/publicacion_2019107134120.pdf
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📙2. EL PARTO EN LA NUEVA SOCIEDAD DE LA REVOLUCIÓN 4.0.
Archivo: publicacionpersona/2020/02/10/publicacion_2020210181821.docx
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📙3. DE LA BALANZA A LA ESCUCHA AFECTIVA: EL MOMENTO DE LA COMIDA EN LOS CIBV.
Archivo: publicacionpersona/2018/03/20/publicacion_201832005220.docx
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📙4. "LA FIESTA DE LA TADAYENSIDAD: EDUCACIÓN, PATRIMONIO E IDENTIDAD EN UN CONTEXTO RURAL DE ECUADOR "..
PlumX MetricsArchivo: publicacionpersona/2024/10/06/publicacion_2024106155356.pdf
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📙5. "CAPACITACIÓN POR COMPETENCIAS PARA LA EQUIDAD DE GÉNERO EN ESTUDIANTES DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACIÓN (ECUADOR). ESTUDIO COMPARATIVO"..
PlumX MetricsArchivo: publicacionpersona/2025/03/14/publicacion_202531485810.pdf
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📙6. DE LA COMIDA CHATARRA A LA SOBERANÍA ALIMENTARIA: REPENSANDO LA ALIMENTACIÓN.
Archivo:
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📙7. EDUCACIÓN, EXPERIENCIAS Y APRENDIZAJE / EDUCACIÓN E INCLUSIÓN: UNA MIRADA DEL PATRIMONIO, LA MEMORIA, LA EDUCACIÓN Y LA INTERCULTURALIDAD EN EL ECUADOR.
PlumX MetricsArchivo: publicacionpersona/2025/03/14/publicacion_2025314101718.pdf
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📙1. PROPUESTA PEDAGÓGICA PARA LA ALIMENTACIÓN EN EDUCACIÓN INICIAL: DE LA BALANZA A LA ESCUCHA ACTIVA.
📙2. ESCUCHA AFECTIVA EN LA HORA DE LA COMIDA. PROPUESTA PARA LA CONSTRUCCIÓN DE HÁBITOS SALUDABLES.
📙2. MEMORIAS DEL SIMPOSIO INTERNACIONAL “EDUCACIÓN Y SABERES ANCESTRALES, UN CAMINO DE DIÁLOGO EPISTÉMICO.
📙6. CARTILLA PEDAGÓGICA “EL SABER ANCESTRAL EN LOS HUERTOS ESCOLARES”.
https://libros.unae.edu.ec/index.php/editorialUNAE/catalog/book/Cartilla-pedagogica-El-saber-ancestral-en-los-huertos-escolares📙1. TADAY'S AGROFEST CALENDAR - ECUADOR: A METHODOLOGY FOR RAISING A SUSTAINABILITY EXPERIENCE WITH A DIALOGUE OF KNOWLEDGE APPROACH.
📙2. “SABORES Y SABERES PARA LA EDUCACIÓN: PROPUESTA METODOLÓGICA INTEGRAL PARA LA ALIMENTACIÓN”. “FLAVOURS AND KNOWLEDGE FOR EDUCATION: HOLISTIC METHODOLOGICAL PROPOSAL FOR NUTRITION”.
📙3. CENTRO DE EDUCACIÓN INICIAL DE INNOVACIÓN UNAE, UNA CONCRECIÓN DE NUESTRO MODELO PEDAGÓGICO INSTITUCIONAL.
📙4. «PRATIQUES ET REPRÉSENTATIONS DU DON DU COLOSTRUM DANS L’AMAZONIE ÉQUATORIENNE : ÉTUDE DE CAS DU CENTRE DE SANTÉ DE ARAJUNO ET DE CERTAINES ACCOUCHEUSES TRADITIONNELLES».
📙5. « L'EMPREINTE DE LA BIOMÉDECINE ET LA POSSIBILITÉ D’EMPRUNTS ENTRE LES DIFFÉRENTS SYSTÈMES DE SANTÉ ».
📙8. L’ANTHROPOLOGIE MÉDICALE, UN CADRE THÉORIQUE POUR UNE RECHERCHE DANS DES CONTEXTES DE DIFFÉRENTES CONSTRUCTIONS DE SAVOIRS ?.
https://www.editionspetra.fr/livres/la-fabrique-interdisciplinaire-des-savoirs📙9. LA ANTROPOLOGÍA MÉDICA Y LA COSMOVISIÓN KICHWA EN EL ECUADOR.
https://dspace.ups.edu.ec/handle/123456789/22802📙10. EL PARTO ¿UNA POSIBILIDAD DE UN DIÁLOGO DE SABERES?.
https://repositorio.puce.edu.ec/server/api/core/bitstreams/8155597e-cace-42c8-ae19-c803d37aaf74/content📚1. CONOCIMIENTOS ANCESTRALES, EDUCACIÓN, SOCIEDADES Y CULTURAS. (SEGUNDA FASE).
Este proyecto de investigación -en su segunda
fase- se enfoca a revitalizar los conocimientos y saberes ancestrales, para impulsar
la innovación social y producir materiales y acciones educativas con una
perspectiva de reconocimiento intercultural y diálogo de epistemes. Hasta la
fecha, esta propuesta se ha centrado en el diálogo de saberes en la chakra y los huertos familiares y
escolares, trabajando en dos contextos: la UNAE y la comunidad de Taday, en
Cañar. En esta segunda fase, proponemos profundizar el trabajo en los
escenarios ya estudiados y ampliar el conocimiento y las acciones educativas
sobre los saberes, las tradiciones, las costumbres y la memoria de las
comunidades.
La primera fase de este proyecto comenzó en abril de 2016 y desde entonces se ha creado una red interinstitucional de convergencia de conocimientos, cuyo producto investigativo ha resultado en la publicación de artículos académicos y un libro, actualmente en proceso de edición. Además ha tenido un impacto social real en la comunidad de Taday mediante un trabajo colaborativo con el gobierno parroquial y en la UNAE. Se han implementado 25 chakras familiares, dos chakras en instituciones educativas y una chakra pedagógica de la UNAE. A partir de las cuales se han desarrollado …
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📚2. LA CHAKRA COMUNITARIA UNAE: EDUCACIÓN, TERRITORIO Y EMPRENDIMIENTO COLECTIVO.
📚3. SOSTENIBILIDAD ALIMENTARIA, MEMORIA E IDENTIDAD PARA LA SALUD INTERCULTURAL EN COMUNIDADES ANDINAS: ESTUDIO MIXTO EN ECUADOR, 2025..
Antecedentes: De acuerdo con la Organización de las Naciones Unidas (ONU, 2018), el hambre y la inseguridad alimentaria son problemas globales que han crecido alarmantemente desde el año 2015, debido a la combinación de varios factores socioambientales, constituyéndose en un obstáculo para el desarrollo sostenible, que disminuye la productividad y aumento de la morbilidad (ONU, 2018); estos problemas se agravan en grupos en situación de vulnerabilidad, como las comunidades andinas, quienes pueden tener a su alcance la tierra y los alimentos; pero por determinantes como la globalización no se alimentan adecuadamente; en tal perspectiva es necesario e importante investigar y rescatar los saberes en torno a la sostenibilidad alimentaria desde lo ancestral.
Objetivo: Analizar la sostenibilidad alimentaria, la memoria e identidad en torno a la salud intercultural en comunidades andinas.
Métodos: Se utilizará el enfoque mixto, combinando enfoques cualitativos y cuantitativos para obtener una visión integral del proyecto. Diseño transversal para evaluar el estado nutricional y un enfoque fenomenológico en el momento cualitativo.
Resultados esperados: determinar el estado nutricional de la población de estudio, caracterizar la composición y diversidad de la microbiota intestinal en los participantes, comparando sus perfiles microbiológicos, el estado nutricional y factores sociodemográficos, determinar los conocimientos, representaciones …
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UNAE WARMIPA WASI
El proyecto UNAE WARMIPA WASI tiene por objetivo la construcción de capacidades de empoderamiento, autogestión y autonomía económica en 17 mujeres en situación de vulnerabilidad (beneficiarias directas): cuatro estudiantes de la UNAE y trece participantes en la Asociación ASOMUYULA (quienes son parte de la chakra UNAE) a partir de la implementación de la UNAE WARMIPA WASI (casa de mujeres o pequeña residencia universitaria) y de algunos microemprendimientos, a partir de un proceso de capacitaciones y adquisición de competencias.
Se construirá una comunidad aprendizaje para la transferencia de conocimientos y las capacitaciones en distintas temáticas como género, microemprendimientos y valor agregado, nutrición, soberanía alimentaria y nutrición. Este colectivo incluirá a las beneficiarias directas y a otras participantes que quisieran sumarse de entre las y los 3955 estudiantes de la UNAE y los 6807 habitantes de la parroquia de Javier Loyola (Chuquipata).
La metodología de trabajo, a parte de la comunidad de aprendizaje, es la Investigación Acción Participativa, desde un paradigma socio crítico. Conforme a los objetivos específicos, se buscan los siguientes resultados: primero, la creación de UNAE Warmipa Wasi para garantizar la continuidad en los estudios de un grupo de estudiantes mujeres en situación de vulnerabilidad. El segundo resultado esperado es que, a través de las capacitaciones y talleres, las beneficiarias puedan diseñar, implementar y gestionar un microemprendimiento en colaboración con las compañeras de la Asomuyola y otros miembros de la comunidad de Chuquipata. El tercer y último resultado que esperamos cumplir es evaluar el proyecto y su difusión en la comunidad académica.
UNAE WARMIPA WASI: EMPODERAMIENTO Y MICROEMPREDIMIENTO
El proyecto "UNAE WARMIPA WASI: empoderamiento y microemprendimiento" tiene por objetivo la construcción de capacidades de empoderamiento, autogestión y autonomía económica en las y los estudiantes de la UNAE, en situación de vulnerabilidad; y la comunidad de Chuquipata a partir de la implementación de microemprendimientos basados en enfoque de género, a partir de un proceso de capacitaciones y adquisición de competencias.
Se construirá una comunidad aprendizaje para la transferencia de conocimientos y las capacitaciones en distintas temáticas como género, microemprendimientos, valor agregado, etc., este colectivo incluirá a las y los estudiantes de la UNAE, en situación de vulnerabilidad; y la comunidad de Chuquipata.
La metodología de trabajo es mediante comunidades de aprendizaje, desde un paradigma socio crítico y un enfoque cualitativo. Conforme a los objetivos específicos, se buscan los siguientes resultados: que las y los estudiantes de la UNAE; y los miembros de la comunidad de Chuquipata adquieran las herramientas necesarias para desarrollar habilidades de liderazgo, autonomía económica; que contribuyan al desarrollo sostenible y a la equidad de género. Para posteriormente divulgar los resultados y evaluar el proyecto.