Perfil
- Maestro En Ciencias Sociales Con Mencion En Estudios Etnicos (4TO. NIVEL)
- Profesor De Educacion Primaria - Nivel Tecnico Superior (3ER. NIVEL)
- Licenciado En Ciencias De La Educacion En La Especializacion De Educacion Intercultural Bilingüe Mencion Lengua Y Cultura (3ER. NIVEL)
Capacitaciones
- NO tiene capacitaciones en los 2 ultimos años
Grupos I + D + I
- EUREKA 4I
Competencias
- No registra competencias
Redes de Investigación
Producción
📙1. LA HUERTA UNAE, UN ESPACIO PEDAGÓGICO INNOVADOR.
Url: http://es.calameo.com/read/004628483413cb02bd07aArchivo:
📙2. LA INTERCULTURALIDAD EN LA EDUCACIÓN, UN RETO Y UN DESAFÍO PARA EL FORTALECIMIENTO DE LA LENGUA Y CULTURA PROPIA.
Url: https://imaginariosyrepresentaciones.com/Archivo: publicacionpersona/2020/09/12/publicacion_2020912131243.pdf
📙3. SITUACION SOCIO- ECONOMICA ACTUAL Y MIGRACION.
Url: http://documentacion.cidap.gob.ec/cgi-bin/koha/opac-detail.pl?biblionumber=5252…Archivo: publicacionpersona/2020/09/12/publicacion_2020912165455.pdf
📙4. KICHWA SHIMITA RIMANAKUSHPA SUMAKTA YACHACHINA YACHAKUNAPISH.
Url: https://chakinan.unach.edu.ec/index.php/chakinan/issue/view/15Archivo: publicacionpersona/2022/04/05/publicacion_202245165811.pdf
📙5. LOS TUNDUNCHIL: MAMA DANZA Y WAWA DANZA CAÑARI.
Url: file:///C:/Users/userhp/Desktop/PUBLICACIONES/Revista-La-palabra-3%20LOS%20TUND…Archivo: publicacionpersona/2022/04/06/publicacion_202246102448.pdf
📙6. ANÁLISIS DE LAS FUENTES DE FINANCIAMIENTO ALTERNATIVAS EN EL COLEGIO DE BACHILLERATO TÉCNICO DANIEL CÓRDOVA TORAL.
Url: https://www.scientific.com.ve/Archivo: publicacionpersona/2024/07/24/publicacion_2024724122530.pdf
📙1. INNOVACIÓN DIDÁCTICA DE LA ENSEÑANZA DEL KICHWA DESDE EL ENFOQUE COMUNICATIVO.
publicacionpersona/2019/06/30/publicacion_2019630183337.pdf📙2. DECOLONIALIDAD EN RELACIÓN A LA LENGUA QUECHUA.
publicacionpersona/2019/06/30/publicacion_2019630184220.pdf📙3. CONFERENCISTA EN : LA PRIMERA JORNADA INTERNACIONAL DE LENGUAS INDÍGENAS COMPETENCIAS COMUNICATIVAS Y CARTOGRAFÍAS SOCIALES EN EIB.
📙5. IV CONGRESO DE LA RED INTERNACIONAL DE MIGRACIÓN Y DESARROLLO CRISIS GLOBAL Y ESTRATEGIAS MIGRATORIAS.
📙1. GESTIÓN EDUCATIVA PARA DOCENTES DE EDUCACIÓN INTERCULTURAL BILINGÜE DE CAÑAR.
publicacionpersona/2019/06/23/publicacion_201962313272.pdf📙2. LOS TUNDUNCHIL: MAMA DANZA Y WAWA DANZA CAÑARI.
publicacionpersona/2022/04/05/publicacion_202245205121.pdf📙3. PROPUESTA PEDAGOGICA "TAPTANA CAÑARI Y EL VALOR DE LA SOLIDARIDAD".
publicacionpersona/2022/04/06/publicacion_202246105416.pdf📙2. LA NACIÓN CAÑARI Y SUS EXPRESIONES CULTURALES.
publicacionpersona/2020/09/12/publicacion_2020912172341.pdf📙4. CONOCIMIENTOS ANCESTRALES: HUERTAS DIDÁCTICAS INNOVADORAS Y DIÁLOGO DE SABERES.
publicacionpersona/2022/04/06/publicacion_20224692754.pdf📙5. CONOCIMIENTOS ANCESTRALES HUERTAS DIDÁCTICAS INNOVADORAS Y DIÁLOGO DE SABERES.
publicacionpersona/2022/04/06/publicacion_20224693443.pdf📚1. TAPTANITAWAN YACHAKUSHUNCHIK. UNA INNOVACIÓN EN EL AULA.
El proyecto ‘Taptanitawan Yachakushunchik. Una innovación en el aula’
tiene el propósito de desarrollar el conteo y las operaciones de suma y resta de lo concreto a lo abstracto
en la Básica Elemental. El proyecto de innovación parte de la preocupación de
la enseñanza y aprendizaje de las matemáticas en los primeros niveles de
educación y busca que los docentes puedan integrar en su proceso de enseñanza y
aprendizaje un recurso didáctico innovador y con pertinencia cultural llamado ‘Taptanita’
como herramienta accesible a todos los estudiantes para aprender las
matemáticas jugando y manipulando el recurso. La “Taptanita” es un
recurso didáctico creado por el grupo académico EUREKA 4i a partir de la
interdisciplinariedad y el significado del contador cañari de Jesús Arriaga
(1992). Se basa en tres principios (conteo, avance y cambio de fase), los
cuales garantizan un aprendizaje de las matemáticas de lo concreto a lo
abstracto.
La metodología del proyecto es de carácter cualitativo de tipo etnográfico. Puesto que, busca profundizar en los aspectos del contexto educativo de los docentes participantes, los procesos y sus interacciones con sus estudiantes. Los participantes del trabajo de innovación serán 60 docentes de básica elemental de …
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📚2. SABERES Y CONOCIMIENTOS DE LA LENGUA Y LA CULTURA PARA LA ENSEÑANZA Y APRENDIZAJE DEL KICHWA Y DEL SHUAR EN EL PROCESO DE FORMACIÓN DOCENTE DE LA UNAE.
Resumen
La investigación sobre la indagación de los saberes y
conocimientos del lenguaje y la cultura como fundamento para la co-creación de
un ecosistema comunicativo para la enseñanza aprendizaje de la lengua kichwa y
shuar en el contexto de procesos de formación docente, emerge de la necesidad
que tiene el sistema educativo ecuatoriano de contar con un referente de base
para el desarrollo de procesos formativos en este campo. Dado el objeto de
estudio que ocupa esta investigación y el interés crítico que la generación del
mismo representa, se abordará el proceso desde la Epistemología del Sur y de la
epistemología del Buen Vivir como paradigmas que reconocen la emergencia de otras
epístemes posibilitando el diálogo inter-epistémico y el diálogo de saberes, en
y desde la ecología de saberes y la traducción intercultural, como vías de
construcción de “cosmocimiento” en perspectiva decolonial, como fundamento de
una pedagogía crítica, desde la cual se establece relación con en el enfoque
histórico cultural por cuanto este prioriza la mediación semiótica –el
lenguaje- como eje de la construcción de saber a partir de procesos de
interacción social que resignifican los procesos de formación docente.
El universo, población y muestra del estudio se inscribe en …
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📚3. CONOCIMIENTOS ANCESTRALES, EDUCACIÓN, SOCIEDADES Y CULTURAS. (SEGUNDA FASE).
Este proyecto de investigación -en su segunda
fase- se enfoca a revitalizar los conocimientos y saberes ancestrales, para impulsar
la innovación social y producir materiales y acciones educativas con una
perspectiva de reconocimiento intercultural y diálogo de epistemes. Hasta la
fecha, esta propuesta se ha centrado en el diálogo de saberes en la chakra y los huertos familiares y
escolares, trabajando en dos contextos: la UNAE y la comunidad de Taday, en
Cañar. En esta segunda fase, proponemos profundizar el trabajo en los
escenarios ya estudiados y ampliar el conocimiento y las acciones educativas
sobre los saberes, las tradiciones, las costumbres y la memoria de las
comunidades.
La primera fase de este proyecto comenzó en abril de 2016 y desde entonces se ha creado una red interinstitucional de convergencia de conocimientos, cuyo producto investigativo ha resultado en la publicación de artículos académicos y un libro, actualmente en proceso de edición. Además ha tenido un impacto social real en la comunidad de Taday mediante un trabajo colaborativo con el gobierno parroquial y en la UNAE. Se han implementado 25 chakras familiares, dos chakras en instituciones educativas y una chakra pedagógica de la UNAE. A partir de las cuales se han desarrollado …
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SUSTANCIACIÓN DEL TUNDUNCHIL CAÑARI COMO “PATRIMONIO CULTURAL INMATERIAL DEL ECUADOR”
WIÑAY ÑAN / CAMINO DEL CRECIMIENTO: COMUNIDAD DE APRENDIZAJE: EDUCACIÓN, ARTE E INTERCULTURALIDAD.
REVALORIZAR LOS SABERES ANCESTRALES COMUNITARIOS Y ARTÍSTICOS DE LAS COMUNIDADES CON PERTINENCIA CULTURAL Y/O LINGÜÍSTICA, DONDE LA UNAE TIENE UN IMPACTO DE MUTUO APRENDIZAJE MEDIANTE ACCIONES DE INVESTIGACIÓN Y DOCENCIA.